最近，中纪委网站又在首页头条推荐了“中国传统中的家规”，讲的是江西鄱阳刘应麒家规。

　　头条哥注意到，“中国传统中的家规”是中纪委网站2015年5月推出的栏目，目前已更新到第106期。在国内党内引起强烈反响。

　　根据头条哥统计，106期当中有12期都与江西有关，包括鄱阳刘应麒、婺源詹氏、德兴董氏、永修“样式雷”、吉安胡铨、九江浔阳陶氏、修水黄庭坚、江西义门陈、婺源朱熹、南昌汪山土库、浮梁沧溪村、金溪陆九渊家族。

　　家规折射出家风，家风蕴含着文风，蕴含着厚重人文。细细研究这12期上了头条的江西家风，可以清晰地看出其中暗合的江西人文密码。

　　一是数量上。

　　江西传统家规选录占到十分之一，与江西古代进士数占全国十分之一有着惊人的相似。——科举制度在我国实行了1300余年，江西共产生进士10495名，占全国的10.99%。这说明，良好的家风厚植于江西崇文重教的深厚土壤。

　　二是时间上。

　　从时间上看，入选的12个江西家族，东晋一家（九江浔阳陶氏），唐2家（德兴董氏、江西义门陈），两宋4家（吉安胡铨、金溪陆九渊家族、浮梁沧溪村、修水黄庭坚），明清5家（婺源朱熹、鄱阳刘应麒、婺源詹氏、南昌汪山土库、永修“样式雷”）。

　　这个时间脉络清晰地显现出江西人文壮大、厚重的轨迹。

　　在晋之前，江西开化程度不高。看看著名的海昏侯刘贺同志，他当年是被贬到江西来的。被贬之地，当然开化不到哪去。

　　江西在人文上第一次发出嘹亮的声音，就要到东晋了，中原人口第一次大规模南迁（衣冠南渡），给江西带来了人才。所以，传统家规中录入江西最早的便是东晋的九江浔阳陶氏，也就是陶渊明他们家。

　　南渡的移民们给江西埋下了人文的种子，慢慢生根发芽。特别是到了隋唐，大运河的开凿，让江西一下子成为“大运河——长江——鄱阳湖——赣江——五岭——珠江”全国南北高速公路的重要一段，要知道，当年，全国南北就这一条高速呀。用现在的话讲，火车一响，黄金万两，当年，可是舟船一靠，机会万千呀。于是乎，江西成了各类大咖们想来不想来就必须来的地方。

　　像王勃同志就不想来，他去越南看他老爸，在鄱阳湖被风吹到了南昌。在滕王阁混餐饭顺便写下了千古名篇《滕王阁序》。“物华天宝、人杰地灵”，是文人写文章的溢美之词，因为初唐的江西远远承受不起这句话。但神奇就神奇在，它像一个预言一样，开启了江西“物华天宝、人杰地灵”千年璀璨的序幕。

　　于是，从唐开始，江西人文开始走上康庄大道。像传统家规中辑录的德兴董氏，始祖便是江西第一进士董申。也就是说，到了唐代，江西才出现了第一个进士。所以说，考试是要人文土壤的，全省高考状元他都不是随机出现的，总是集中在一些地区、一些县。

　　有了南北高速公路的支撑，再加上唐末安史之乱，北宋南宋更迭，中原人口又数次大规模南迁（移民有多重要！！），从两宋到明清，江西人文终于爆发了。两宋时期，江西一省出进士5142人，占全国的六分之一以上。唐宋八大家江西占三家就丝毫没有什么奇怪的。明朝时，江西有进士2724人，占全国的11.9%（比宋少了点，江浙已兴起），最牛的是，明朝江西出任宰辅者达18人，有“朝士半江西”之说。

　　这样的人文土壤滋养了一个个书香门第、名门望族。像王安石、曾巩他们家，都是一门三进士。在全省各地，但凡有些底蕴的地方，世代都传颂着什么隔河N宰相，百里N状元、一门N进士等等励志故事。对了，宋代还有一个大伽叫刘恕，司马光同志的副手，《资治通鉴》副主编，他们家也是一门三进士。为什么要特别介绍，因为头条哥家族谱上写着的先祖公便是——刘恕。骄傲！！

　　所以，传统家规推送上，江西被辑录最多的便是两宋和明清，共9家占到75%。这固然与中国古代家规家训，成型于两汉，成熟到隋唐，繁荣于宋元，鼎盛于明清有关，但更多体现的是江西人文鼎盛的密码。只有到了这个时期，江西才能诞生出像朱熹这样的宗师级人物，才能孕育陆王心学这样的不朽思想。

　　好了，让我们细心品读这12个名门家规吧，赓续相传我们江西璀璨人文。

鄱阳刘应麒：不将山水带还乡

▲渔舟唱晚

　　刘应麒（1539-1612年），字道征，号芝阳。鄱阳县人，明代著名廉吏。因不愿与当权者同流合污，刘应麒几次辞官归乡。每当离任，除来时行装，别无长物。鄱阳刘氏，从唐代始迁祖刘汾到明代刘应麒，其间数十代里，人才辈出，这与其优良的家风有着密不可分的联系。

婺源詹氏：纯良家风养育“中国铁路之父”

▲婺源高铁站·詹天佑广场

　　“中国铁路之父”詹天佑于1905—1909年主持修建了中国自主设计的第一条铁路——京张铁路，彻底击碎了“中国人不能独立修建铁路”的预言，践行了詹氏家族千百年来“正心术、勤职业”的古老训诫。詹天佑祖居地在婺源。婺源詹氏传有家训十六条、家约十六条，内容涉及个人修养、道德品质、敬业勤勉、爱国情操等方面，为詹氏子弟所世代遵循。

德兴董氏：在家著孝顺之实 居官著忠良之绩

▲德兴城市风光

　　位于德兴市海口镇的海口村，历史悠久，建村距今1600多年。海口董氏自唐代始祖、江西第一进士董申定居此地以来，尊儒崇学，人文鼎盛，中进士者174人，为官者500多人。传家有训，绵绵不绝。德兴海口董氏于宋代制定的家规家训，是留给后人善德文化的样本，标注着为官居家境界的高度，把忠、良、孝、顺四个字，镌刻在董氏子孙的血脉里，融于心、化于行。

永修“样式雷”：精益求精的工匠精神 世代不坠的诚德家风

▲“样式雷”烫样

　　“永修八代样式雷，中国半部古建史。”“样式雷”参与或主持清代皇家建筑设计前后长达两百余年，从紫禁城、西苑、圆明园、颐和园等宫苑之擘画设计，到清东陵、清西陵的选址营建，都活跃着“样式雷”的身影。从“敬宗睦族、忠诚孝悌”到“诚信做人、勤勉治业”，再到“将利心退净，为公而当差”，“样式雷”世代追求的精益求精的匠人理念，根植于修身齐家的人文熏陶和世代传承的家规家训。

南昌汪山土库：操修淳笃 矩范严明

▲汪山土库

　　南昌市向北40余公里，有一处名叫“汪山土库”的程氏大宅院，占地过百亩，房屋上千间，近200年来这里名流辈出。清道光年间更是出现了程矞采、程焕采、程楙采三兄弟同为地方督抚的盛况，人称“一门三督抚”。忠、孝、廉、节是汪山土库程氏家族家规家训的精髓，它告诫程氏族人对国家要忠，对长辈要孝，当官要清廉，做人要有气节。他们知道，祖宗留下的房子，再坚固也是会倒的，唯有家风正气、仁德道义，才可以光前裕后，世代绵延。

九江浔阳陶氏：陶母陶侃陶渊明 贤廉门风越千年

▲中华贤母园内“母子情”主题雕塑

　　九江，古称浔阳。繁衍生息于此的浔阳陶氏在“中华四大贤母”之一的陶母湛氏、东晋名将陶侃、著名诗人陶渊明等陶氏先祖的影响下，坚守“贤”“廉”风范，从“封坛退鲊”“陶侃运甓”“不为五斗米折腰”等典故中汲取精神，编写家规家训，世代传承优美门风。

金溪陆九渊家族：兄弟六人皆才俊 一门儒风传千年

▲陆坊

　　南宋著名思想家陆九渊生于“义门”，家学渊源，他的五个哥哥：九思、九叙、九皋、九韶、九龄，皆学识不凡、卓然有成，九韶、九龄、九渊三兄弟还都成为南宋著名学者，人称“金溪三陆”。陆氏家训“不以不得科第为病，而深以不识礼义为忧”，教导子孙居家须先正本，孝悌忠信、读书明理，至于日常生活则须节制用度、量入为出 。

浮梁沧溪村；遗子孙钱财不如遗之清白

▲浮梁沧溪村

　　位于瓷茶古邑江西浮梁正北的沧溪朱氏古村，如同千年的窑火，历经百代经久不熄；又似漫山的绿茶，迎春焕发蓬勃生机。1000多年来，这里人杰地灵、英才辈出，以“克己守正，崇礼清廉”为核心的家规家训，也口碑相传，享誉江南。

婺源朱熹：落落三百余文 千古“治家之经”

▲朱熹讲学书院之武夷精舍

　　一代大儒朱熹把儒学精华和自身的教育思想融入到家规家训之中，写就三百余字的家训名篇《朱子家训》。八百多年来，朱熹后裔繁衍生息，已历经三十多代，子孙遍布各地，达数百万之众。然而不管身处何处，《朱子家训》始终是朱子后裔共同的人生指引。

修水黄庭坚：遗子万金不如教之敦睦

▲修水黄庭坚故居外景

　　位于修水县的双井村自古民风淳朴、人文荟萃，仅宋代双井村黄氏家族就出了48位进士，其中最著名的当属宋代大书法家、著名诗人黄庭坚。“吾族敦睦当自吾子起……”黄庭坚晚年所作的《家戒》一文反复向儿孙们说明一个道理：家和则兴，不和则败。

吉安胡铨：立身忠孝门 传家清白规

▲胡铨雕像

　　胡铨（1102年—1180年），字邦衡，号澹庵，吉州庐陵芗城（今江西省吉安市青原区值夏镇）人。南宋政治家、文学家，爱国名臣，庐陵“五忠一节”之一，与李纲、赵鼎、李光并称为“南宋四名臣”。

　　“久将忠义私心许，要使奸雄怯胆寒。”深受家规教育的胡铨，用忠义赢得了生前身后名。2000年，江西评选千年之中最杰出的十位历史名人，人们将“江西脖子最硬的人”的这个美誉送给了胡铨。为了能让子孙后代遵家规传家风，一向注重言传身教的胡铨，感念“祖宗创门户之艰难，未有不自子孙不肖破之”，在去世前不久，专门用古律写下家训。在家训里，胡铨告诫子孙后代要“立身忠孝门，传家清白规。”

江西义门陈：忠孝为本 耕读传家

▲义门陈天下第一家石碑

　　德安县车桥镇义门村陈姓一族，从唐开元十九年（公元731年）陈旺移家于车桥开始，到北宋嘉祐七年（公元1062年）义门陈氏奉旨分家，历经332年、15代不分家、高峰时期人数多达3900多口。

　　义门陈氏创立了“至公无私”的管理体制，出现了“室无私财，厨无别爨”“八百头牛耕日月，三千灯火读文章”（宋吕端）之盛况。开办了我国最早的民办高等学校“东佳书院”，不少江南名士皆肆业于其家，所藏书贴，号称天下第一。其“家法三十三条”被宋朝奉为“齐家”的典范。

江西部分家规格言警句

●浮梁沧溪村家规

　　养子不教如养驴、有书不读子孙愚。

　　遗子钱财不如遗之清白。

●朱熹《朱子家训》

　　见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。

●黄庭坚《家戒》

　　无以小财为争，无以小事为仇；无以猜忌为心，无以有无为怀。

●义门陈《家范十二则》

　　苟恶劳而好逸，必舍正而趋邪。

●胡铨《芗城胡氏家规十条》

　　家有传礼，恪守成法。

●“样式雷”《雷氏家训十则》

　　朋友有通财之义，君子有成人之美，一本之亲务须忧乐相关、有无相济，才是睦族的道理。窃叹世间人，钱财积而不散……范氏义田传为美事。凡我族属各宜勉旃。
●婺源詹氏《詹氏家训》

　　何谓让，戒勿争，忿戾居心不可存。分所宜得亦当让，夷齐求仁便得仁。

●陆九韶《家制·居家制用篇》

　　至如奉亲最急也，啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。

●鄱阳刘应麒 《刘氏家规十二款》

　　凡子弟士农工商各勤其业，毋得贪酒淫色、博弈好闲、费时失事、老大无成。父兄时加戒谕，如违族尊警治。

　　（作者：刘勇）